بِنَبِيِّهِمْ ، ونَبِيُّهُمْ « 1 » يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ فَأَنْزَلَ : لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ [ آل عمران : 128 ] « 2 » إِلَى آخِرِ الْآيَةَ " . 13084 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : أَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ، فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : يُعْطِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَنَا نَاسًا تَقْطُرُ سُيُوفُهُمْ مِنْ دِمَائِنَا ، أَوْ تَقْطُرُ سُيُوفُنَا مِنْ دِمَائِهِمْ ، فَبَلَغَهُ ذَلِكَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : " هَلْ فِيكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ ؟ " قَالُوا : لَا ، إِلَّا ابْنُ أُخْتٍ لَنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، أَقُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا ، أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا ، وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ إِلَى دِيَارِكُمْ ؟ " قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ أَخَذَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ « 3 » شِعْبًا ، أَخَذْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَهُمْ ، الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي ، وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ

--> ( 1 ) في ( م ) و ( س ) : وَهُوَ . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . حميد : هو ابن أبي حميد الطويل . وأخرجه الترمذي ( 3003 ) ، وابن حبان ( 6574 ) من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وقرن ابن حبان بيزيد هشيماً . وسلف الحديث عن هشيم برقم ( 11956 ) . ( 3 ) في ( ظ 4 ) في الموضعين : وَ .